啦！”“后来，果然显微镜愈
愈好，我们能看清楚的东西，愈来愈多，可是…”而浮士德不知
——或者执意不知，他要的是另一次“可能”像一个不知是由于技术不好或是运气不好的赌徒，总以为只要再让他玩一盘，他准能翻本。三十多年前想跟舅舅辩的一句话我现在终于懂得该怎么说了，打渔的女
如果算是狼掷青的话，挑柴的女岂不也是吗？读书的名义虽好听，而令人
目为之昏耗，脊骨为之佝偻，还不该算是青的虚掷吗？此外，一场刻骨的
情就不算烟云过吗？一番功名利禄就不算
尘埃吗？不是啊，青太好，好到你无论怎么过都觉狼掷，回
一看，都要生悔。⒌
倍数显微镜“舅舅，为什么要唱‘小妹妹青
里
（或“丢”？不记得了）’呢？”⒍狼掷
——然而，是这样的吗？不是这样的吗？在生命的面前我可以大发职业病
一个把别人都看作孩的教师吗？抑或我仍然只是一个大年轻的蒙童，一个不信不服
有辩而又语焉不详的蒙童呢？“
恼人”那句话现在也懂了，世上的事最不怕的应该就是“兵来有将可挡，来以土能掩”只要有对策就不怕对方
招。怕就怕在一个人正小小心心的和现实生活斗阵，打成平手之际，忽然阵外冒一个叫宇宙大化的对手，他斜里杀一记叫“天”的绝招，
为人类的我们真是措手不及。对着排天倒海而来的桃红柳绿，对着蚀骨的
香，夺魂的
光，生命的豪奢绝艳怎能不令我们张皇无措，当此之际，真是不什么既要懊悔——了什么也要懊悔。之叫人气恼跺脚，就是气在我们无招以对啊！回
来想我导师班上的学生，聪明颖悟，却不免一半为自己的用功后悔，一半为自己的玩后悔——只因太年轻啊，只因年轻啊，以为只要换一个方式，一切就扭转过来而无憾了。孩们，不是啊，真的不是这样的！生命太完
，青太完，甚至连一场匆匆的天都太完，完到像喜庆节日里一个孩手上的气球，飞了会哭，破了会哭，就连一日日空瘪下去也是要令人哀哭的啊！所以，年轻的孩
，连这个简单的理你难也看不来吗？生命是一个大债主，我们怎么混都是他的积欠
，既然如此，
脆宽下心来，来个“债多不愁”吧！既然青是一场“无论什么都觉是狼掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳的了什么都不必言悔”因为你或读书或玩，或作战，或打渔，恰恰好就是另一个人叹气说他遗憾没成的。大一的孩
，新从成功岭下来，从某一
上看来，也只像四罢了，他们倒是很合作，一个一个把自己尽其所能的描述了一番。“可是什么？”
“少年时候，喜
看显微镜，因为那里面有一片神奇隐密的世界，但是看到最细微的地方就看不清楚了，心里不免想，赶快倍数的新式显微镜吧，让我看得更清楚，让我对细枝未节了解得更透澈，这样，我就会对生命的原质明白得更多，我的疑难就会消失…”“后来呢？”“可是我并没有成为我自己所预期的‘更明白生命真相的人’，糟糕的是比以前更不明白了，以前的显微倍数不够，有些东西
本没发现，所以不知那里隐藏了另一段秘密，但现在，我看得愈细，知的愈多，愈不明白了，原来在奥秘的后面还连着另一串奥秘…”我喜
听老年人说自己幼小时候的事，人到老年还不能忘的记忆，大约有像太湖底下捞起的石，是洗净尘泥后的
瘦剔透，上面附着一生岁月所冲积洗刷的狼痕。我于是想起一段三十多年前的旧事，那时
行一首电影
曲（大约是叫《渔光曲》吧），阿姨舅舅都
心播唱，我虽小，听到“月儿弯弯照九州”觉得是可以同意的，却对其中另一句大为疑惑。等他们说完了，我忽然觉得惊讶不可置信，他们中间照我来看分成两类，有一类说“我从前
玩，不太用功，从现在起，我想要好好读书”另一类说：“我从前就只知读书，从现在起我要好好参加些社团，或者去郊游。”等读中学听到“
恼人”又不死心的去问，天这么好，为什么反而好到令人生恼，别人也答不上来，那讨厌的甚至眨眨狎邪的光，暗示天给人的恼和”
”有关。但事情一定不是这样的，一定另有一个理，那理我隐约知，却说不来。他是一个生
系的老教授，外国人，我认识他的时候他已经退休了。开学的时候，我要他们把自己形容一下，因为我是他们的导师，想多知
他们一。生命有如一枚神话世界里的珍珠，
于砂砾，归于砂砾，晶光莹
的只是中间这一段短短的幻象啊！然而，使我们颠之倒之甘之苦之的不正是这短短的一段吗？珍珠和生命还有另一个类同之
，那就是你倾家
产去买一粒珍珠是可以的，但反过来你要拿珍珠换衣换
却是荒廖的，就连镶成珠坠挂在人
前也是无奈的，无非使两者合作一场“慢动作的人老珠黄”罢了。珍珠只是它圆灿
彩的自己，你只能束手无策的看着它，你只能喜或喟然——因为你及时赶上了它于砂砾且必然还原为砂砾之间的这一段灿然。是
，会怎么写呢？”年老的浮士德，坐对满屋
自己了一生的学问，在典籍册页的
影中他乍乍瞥见窗外的四月，歌声传来，是庆祝复活节的喧哗队伍。那一霎间，他懊悔了，他觉得自己的一生都抛掷了，他以为只要再让他年轻一次，一切都会改观。中国元杂剧里老旦上场照例都要说一句“有重开日，人无再少年”（说得淡然而确定，也不知看戏的人惊不惊动），而浮士德却以灵魂押注，换来第二度的少年以及因少年才“可能拥有的
可能”可怜的浮士德，学究天人，却不知生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一浪费。这人大概注定要当生
学家的。“年年岁岁人相似，岁岁年年
不同。”他们齐声回答。“没有办法啊，
倍数的显微镜也没有办法啊，在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的…”我看着他清癯渐消的颊和清灼明亮的
睛，知他是终于“认了”半世纪以前，那意气风发的少年以为只要一架倍数的显微镜，生命的秘密便迎刃可解，什么使他敢生那番狂想呢？只因为年轻吧？只因为年轻吧？而退休后，在校园的行树下看开谢的他终于低眉而笑，以近乎撒赖的
气说：更大以后，读《浮士德》，那些埋藏许久的问句都汇拢过来，我隐隐知
那里有番解释了。他们其实并不笨，不，他们甚至可以说是聪明，可是，刚才他们为什么全不懂呢？只因为年轻，只因为对宇宙间生命共有的枯荣代谢的悲伤有所不知啊！
我当时只知
自己心里立刻不服气起来，但因年纪太小，不会说理由，不知怎么吵，只好不说话，但心中那
不服倒也可怕，可以埋藏三十多年。奇怪的是，两者都有轻微的追悔和遗憾。
“小时候，父亲是医生，他看病，我就站在他旁边，他说：‘孩
，你过来，这是哪一块骨？’我就立刻说名字来…”