僧使用了神通，这才有了后来的佛法东传！世间所有诸
果乃至沉檀龙麝香这时，有个博学多才的大臣傅毅
班奏
：“菩提树不仅
世丰富，且实际用途十分广泛。它树
壮雄伟，树冠亭亭如盖。既可
行树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植
学上被称作“滴
叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶
，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”制成书签，可防虫蛀；枝杆富
白
，取后可制
树胶；用树
漱
可治牙痛；
药有发汗解
、镇痛之效；枝上会长气生
，形成“独树成林”景观；在印度、斯里兰卡、缅甸的某些地方。人们将其气生砍下来，作为大象的饲料。”玛丽可不吃王钟的那一
，不论材多么曼妙的女人，都认为自己的
重超标！“
友客气了！”王钟心有
的说。王钟顿时明白了龙婆坤话语中的
义，佛法得以东传，也有一个神奇的故事，汉光武帝刘秀死后，他的儿
刘庄即位，这就是汉明帝。所有世间沉檀等其香微少非遍闻
如是诸妙
香中唯有戒香而最上龙婆坤笑着说
。王钟知
，这是戒香，是修行到一
境界，内发的自然香！双方互相见礼之后，龙婆坤
奇的情，两人落座以后，龙婆坤笑着，有些羡慕的说。“宗教和哲学最大的区别就是宗教有
神通！”“试问佛陀没有神通，怎么能降服百万
军，最终证菩提！”如是等香非遍闻唯闻戒香遍一切
傅毅的解释引起了汉明帝的好奇心，他想派人到傅毅所说的天竺国去看看，于是就派蔡 、秦景和王遵等12人
访天。菩提叶有这样的好
，若是用来减
真的不错。还没有副作用！”若人持佛净戒香诸天普闻皆
敬佛教如此，
教何尝不是？(未完待续。。)有一天夜里，汉明帝
了一个令人非常费解的梦，他梦见一个金人，全上下闪耀着金的光芒，脖上有一个日光一样的光环，从天上忽然飞到了金殿之前，梦中的汉明帝到心中是无比的快
，兴得都笑声来。这一笑，把他从梦中笑醒了，直到天明再也没睡。佛教谓戒律能涤除尘世的污浊故以“香”喻。
“不过现在中土佛教的很多法师都大谈佛理，不谈神通，很多人甚至认为神通是外
。这和我们小乘佛教的观
差别很大，我们认为神通是保护正法的一能力，佛陀的弟各个都有神通，更有神通第一的目犍连。在这方面，泰国佛教和教有些相似，我们不排斥神通，甚至修行神通！”也许自己可以在香江试着栽
一些！旃檀郁金与苏合优钵罗并
隶是人能解世间缚所有诸
常远离史书记载，蔡、秦景和王遵等12人经过长途跋涉，历尽千辛万苦，终于到达了天竺国。他们在当地得到了许多佛经，返回祖国，一同东来的还有天的两名
僧。公元67年（永平10年），取经的一行12人回到京城洛。
，带回佛经42章，分装在14个榆木经函中。汉明帝下令模仿天的寺院样式建立了中国第一座寺院--白
寺，并建立了一座佛塔以示纪念。从此，佛教传了中国内地。王钟可不认为汉明帝和佛有缘，或者他
梦只是一个意外巧合。听闻佛家也有梦之法！“您在佛学上的境界让我很是钦佩！”
玛丽听到菩提茶的好
，
睛放异样的光芒，有些兴奋的说。王钟在后殿喝了三泡茶，龙婆坤也从外面走了
来！导游惊诧的看了一
王钟，最后还是如实翻译：“现在的中土佛教更像是哲学吗，而不是宗教！”
王钟没有接话，因为他对佛教的认识还很浅薄，也许在外行看来很不错，但是在龙婆坤这样的大师面前，还是倾听的好！
“昨天我打坐的时候，见到紫气从东方而来！我就知
今天必定有友来访，但是没有想到你竟然如此的年轻！”“你就知
安我！”“我们泰国佛教只是小乘佛教，比不得中土的大乘佛教，更比不得大乘之上的金刚乘！”
“亲
的，你不胖，刚刚好！”王钟看了一玛丽曼妙的材，笑着安。汉明帝又问：“天竺 在什么地方？离中国有多远？”
龙婆坤顿时接到，王钟的思想和他发生了共鸣，顿时让他有一
找到知己的觉！龙婆坤的态度很友善，王钟也投桃报李，笑着说
：如是
足清净戒乃至常行诸善法“你好。
友，很兴见到你！”“您太客气了！”
可以看
泰国人对菩提树很有研究，随着黄衣僧的讲解，王钟第一次认识到这行树的价值！在经典中，这
香气也有记载，更是被佛陀称为最上香！‘陛下，臣曾听说天竺有一个神仙叫佛，
轻盈，能在天空飞翔，您梦中见到的可能就是佛。‘第二天上朝后，他迫不急待地把昨天晚上的梦详细地告诉了大臣们，让他们给自己圆梦，说说这个会发光的金人是谁。
龙婆坤一脸谦虚的说
。傅毅说：“天天竺在中国以西，传说有几千里的路程。”
不仅可以
化环境。提居住平，还能各工艺品！“中国的禅宗，还有净土宗都是了不得法门，都能明心见
，开见佛！”“佛教能够传
中土，也依靠了神通！”“宗教之所以能够延续，就是
有不可思议的能力，这能力让人们畏惧，敬仰！”“是的！”
随着龙婆坤的嘴
开合，王钟从他的嘴中闻到一十分奇特的香气，好似旃檀，但是又略微有所区别！