避重就轻的话。这
话当然不能算真话,但是也不能算假话。这
说话方式经常被犯罪嫌疑人用来对付警察的询问,但是今天被叶莎丽用来对付陈大富似乎也非常合适。叶莎丽这句话倒完全是真话了。看来真话、假话、半真半假的话有时候是可以相互转换的。有时候想说假话,说着说着也就偶尔冒
一两句真话了,要不然警察对嫌疑犯要反复提审
什么?“我不是这个意思,”陈大富说“我以为女人之间没有这个说法,因为常言说的是‘朋友妻’嘛,而没有说‘朋友夫’。再说《三国演义》当中的‘二乔’还是亲
妹,她们不是相安无事吗?”叶莎丽说:“我是怕梅

知
。”叶莎丽似乎有
不满意陈大富对“你们女人”的看法,于是撒
地瞪了他一
,说女人怎么了?女人在情
的问题上比你们男人差了?“其实我也不是担心她知
,”叶莎丽说“即便我相信她肯定不会知
,我也觉得心理有
不安。”叶莎丽想了想,说:“你们男人说‘朋友妻不可欺’,其实我们女人也一样。梅

跟我是好朋友,好
妹,我们老是这样
我总觉得有
对不起她。”叶莎丽愣了一下,不知
该怎么回答。叶莎丽是非常善解人意的,这是商场上一切成功女人的共
,所以,面对这
场景,叶莎丽当然不能说真话。叶莎丽认为说不说真话不能简单地作为
德判断的标准,关键要看效果,不能为了说真话而说真话,特别是女人,绝对不能在自己的情人面前说“我发现你自己最近力不从心了”这一类话。不能说真话说什么话呢?叶莎丽想了想,说了一句半真半假的话。陈大富想到了离婚。但是一想到这个问题他就不寒而栗。他设想着他提
离婚时候的情景,想到了刘梅
的反应,想到了他儿
和女儿的反应,想到翠
的反应,想到“老排长”和徐惠
的反应,甚至想到了他弟弟大贵的反应,想到了那个跟他永远脱不了
系的皖北农村的乡亲们的反应。陈大富忽然发现“人”不是孤立的,而是属于一个特定“气场”的,你想
一件事情的时候,如果整个“气场”不
合,甚至反对,那么你就肯定
不成,勉
成,也一定遭“气场”的抛弃。而陈大富是经受不起这
抛弃的。一旦遭受抛弃,他陈大富就不是现在的“陈大富”了。不是现在的“陈大富”叶莎丽还能钟情与他吗?这样一想,他就一
勇气都没有了。如此,当他再跟叶莎丽在一起的时候,威风自然减弱不少,而再见到刘梅
的时候,态度也明显没有以前那么好。以前陈大富在外面玩“兼职
”心里多少还有
觉得对不起刘梅
,所以回来的时候,虽然不能与刘梅
什么,但是态度还是蛮好的,偶然从外面回来还能给刘梅
买一两件像样的礼
,既安
刘梅
,也安
自己的心灵。但是现在不一样了,准确地说是他想到要能跟叶莎丽结为正式的夫妻的时候就不一样了,因为现在的刘梅
已经成为他跟叶莎丽结婚的最大的最直接的障碍。陈大富对横在自己面前的障碍能有好脸
吗?“有什么不安?”陈大富问。
陈大富发觉自己离不开叶莎丽之后,就想着跟她结成百年之好的可能
。他认为叶莎丽这边是肯定没有问题的。叶莎丽声称自己不打算嫁人了,
脆就
陈大富一辈
情人。陈大富认为那是因为她没有遇到合适的,
地说是没有遇到像陈大富这样既有“大学老师”的招牌又有亿万资产的王老五,或许世界上
本就没有这样的王老五,于是,在被迫无奈的情况下,她才退而求其次,宣称自己是“独
主义者”而一旦遇上合适的,比如像陈大富这样的条件而恰好又死了老婆或断然离婚的“独
主义者”照样嫁人,而且立
嫁人。问题是现在刘梅
没有死,不但没有死,而且甚至还没有“垂死”再说即便刘梅
已经“垂死”了,陈大富也等不及,资本主义都“垂死”这么多年了也没见它们
火葬场,大有越活越
神的样
,要是等刘梅
死了岂不是等到下辈
?陈大富是肯定不能等到下辈
的。“演义的东西还能算呀,”叶莎丽说“如果能算,那么你们男人当中不也有‘拉帮
’的吗?”陈大富说:“你们女人之间也会这样?”
陈大富没想到叶莎丽能举
这个例
来,哑了。最先
觉到陈大富情绪变化的是叶莎丽。叶莎丽想着是不是陈老师到底是年纪大了,经不起这样的折腾了,但是男人又都是死要面
,在自己心
的女人面前总是越是不行越逞能,于是她就主动减少了与陈大富的约会,并且当陈大富自己主动约她的时候,她也不象以前那样
天喜地地招之即来。时间一长,陈大富反而有
觉了。
觉是不是叶莎丽对他厌倦了。但是,当俩人在一起的时候,似乎又看不
叶莎丽对他的厌倦。于是这一天他开诚布公地问叶莎丽。问叶莎丽是不是最近很忙,问是不是她不舒服,问她是不是遇到了什么不愉快的事情等等,问了半天,就是不直接问叶莎丽为什么不主动找约他了。最后,当一切问题都问完了还是没有问
什么名堂之后,陈大富才直说:那么你最近为什么不主动约我了?“拉帮
”相当于一个成语,其实是说的过去北方农村的一
社会现象。过去人穷,有些人穷的娶不起老婆,当然,穷的娶不起老婆的人自然就更不可能天天去逛
院,而那些稍微富一
的人娶了老婆却娶不起长工,于是各取所需,形成了一
风俗,就是娶不起老婆的光
到别人家帮工,不给工钱,却可以免费吃住并且睡人家的老婆。这
现象被形象地称为“拉帮
”好象是一个人在中间拉车,旁边的一个在帮忙一样。这
事情现在早都没有了,陈大富没有想到叶莎丽居然还知
,而且比他说的“二乔”更有说服力,服了。陈大富不说话了,陈大富又想到了离婚。他觉得如果离婚了就没有这个问题了。但是陈大富不敢提离婚,至少他
下还不敢提离婚。不但不敢在刘梅
面前提离婚,而且也不敢在叶莎丽面前提起这件事情,因为一旦他在叶莎丽面前提起这件事情,而如果叶莎丽
喜若狂,抓住不放,那么他的压力就大了。但是他承认叶莎丽刚才说的有
理。陈大富知
,男人之间越是好朋友,越是要对对方的妻
敬而远之。朋友之间好到可以为对方奉献
命,却不能为对方奉献自己的老婆。为朋友两肋
刀受人尊敬,但是自己的老婆上别人的床就要被人耻笑。中国的男人宁可不要
命也不愿丢掉气节。《淘金泪》当中的雷震山杀了救命恩人郭汗青之后自己又自杀,就是因为郭汗青侮辱了他的女人。雷震山杀郭汗青是为了维护自己的名声,雷震山自杀为郭汗青陪葬也是为了自己的名声。但是陈大富认为这
在乎名声的义举似乎是男人的专利,对女人好象无所谓。与雷震山同时代的男人很多都妻妾成群,并且有很多妻和妾之间或者是妾与妾之间却相
的非常好,其中亲如
妹的也并不少见,甚至还有亲
妹
一个男人的妾。“怎么会呢,”陈大富说“她从来不到这些场所来,怎么能知
呢?再说即便她来了,看见我们在这里,我们也可以说是来谈业务的。反正她也知
我们现在有业务上的关系,这个业务关系还是她自己牵线的呢。”