“他把
朗什的这幅画送给我了。”“那真是一幅伟大的、奇妙的绘画。我一下
被它震骇住了。我几乎犯了一桩可怕的罪行。我移动了一下
，想看得更清楚一些，我的脚踢在刮刀上。我打了个冷战。”我愣在那里，一句话也说不
来，目瞪
呆地直勾勾地望着他。“我找了一个收旧货的犹太人，他把全
东西都买了去，给了我一笔整钱。我的那些画我准备带回家去。除了画以外，我还有一箱衣服，几本书，此外，在这个世界上我什么财产也没有了。”“我们两人都
朗什。在我的老家也有地方给他住。我想叫他同贫寒、淳朴的人们在一起，对他的灵魂是有好
的。我想他也许能从这些人上学到一些对他有用的东西。”来。画面的女人是
朗什。悲痛、忌妒和愤怒一下把他抓住；他一句完整的话也说不，只是嘶哑地喊叫了一声。他握
了拳
对着看不见的敌人摇晃着。他开始扯直了
咙尖叫起来。他快要发疯了。他实在忍受不了；这简直太过分了。他向四周看了看，想寻找一件
，把这幅画砍个粉碎，一分钟也不允许它在这个世界上存在。但是边并没有任何合手的武，他在绘画用品里翻寻了一遍，不知为什么还是什么也没有找到。他简直发狂了。最后他终于找到了他需要的东西——一把刮油彩用的大刮刀。他一把把刮刀抄起来，发一声胜利的喊叫，象擎着一把匕首似地向那幅图画奔去。“那幅画。一件珍贵的艺术品。我不能碰它。我害怕了。”
“看见什么了？”
“你见到思特里克兰德的时候，对他说什么了？”
“他笑了笑。我猜想他一定觉得我这个人非常蠢。他说他没有那么多闲工夫。”
“快说啊！”我
他
。“我很
兴你回老家去。”我说。“你那些东西怎么
置了？”最后我问。激动着施特略夫的那
情我确实会到了；他说的这些话奇怪地把我打动了。我好象突然被带
一个全事
的价值都改变了的世界里。我茫然不知所措地站在一旁，好象一个到了异乡的陌生人，在那里，一个人对于他所熟悉的事的各反应都与过去的不同了。施特略夫尽量想把他见到的这幅画描述给我听，但是他说得前言不搭后语，许多意思都只能由我猜测。思特里克兰德已经把那一直束缚着的桎梏打碎了。他并没有象俗话所说的“寻找到自己”而是寻找到一个新的灵魂，一个有意料不到的
大力量的灵魂。这幅画之所以能显示这样
烈、这样独特的个
，并不只是因为它那极为大胆的简单的线条，不只是因为它的理方法（尽
那
被画得带有一烈的、几乎可以说是奇妙的
情），也不只是因为它给人的实，使你几乎奇异地觉到那的重量，而且还因为它有一纯
神的质，一使你到不安、到新奇的神，把你的幻想引向前所未经的路途，把你带到一个朦胧空虚的境界，那里为探索新奇的神秘只有永恒的星辰在照耀，你到自己的灵魂一无牵挂，正经历着各恐怖和冒险。如果我在这里有些舞文
墨，使用了不少形象比喻，这是因为施特略夫当时就是这么表达他自己的。（估量大家都知，一旦情激动起来，一个人会很自然地玩起文学词藻来的。）施特略夫企图表达的是一他过去从来没经历过的觉，如果用一般的言语，他简直不知该如何说来。他象是一个神秘主义者费力地宣讲一个无法言传的理。但是有一件事我还是清楚的：人们动不动就谈
，实际上对这个词并不理解；这个词已经使用得太滥，失去了原有的力量；因为成千上万的琐屑事都分享了“”的称号，这个词已经被剥夺掉它的崇的
义了。一件衣服，一只狗，一篇布词，什么东西人们都用“”来形容，当他们面对面地遇到真正的时，反而认不它来了。他们用以遮饰自己毫无价值的思想的虚假夸大使他们的受力变得迟钝不堪。正如一个假内行有时也会觉到自己是在无中生有地伪造某件的神价值一样，人们已经失掉了他们用之过滥的赏识能力。但是施特略夫，这位本无法改变的小丑，对于却有着真挚的和理解，正象他的灵魂也是诚实、真挚的一样。对他说来，就象虔诚教徒心目中的上帝一样；一旦他见到真正的事，他变得恐惧万分。施特略夫给我讲这个故事的时候同事情发生的当时一样激动，他把放在我俩中间桌
上的一把餐刀拿起来，拼命挥舞着。他抬起一只胳臂，仿佛要扎下来的样。接着，突然把手一松，刀哐啷一声掉在地上。他望着我，声音颤抖地笑了笑，没有再说话。“我说不清楚自己是怎么回事，正当我要在画上戳个大
的时候，当我已经抬起胳臂正准备往下扎的时候，突然间我好象看见它了。”第二天我就送他启程回阿姆斯特丹去了。
我很想知
思特里克兰德为什么要这样
，但是我什么也没有说。好大一会儿，我们两人都没有说话。施特略夫又停顿下来，直勾勾地盯着我，张着嘴，一对又蓝又圆的
珠似乎都要凸来了。我真希望思特里克兰德用另一
措词拒绝施特略夫的邀请。“他说什么？”
我觉得他还是有希望让过去的事成为过去的。我希望随着时间的
逝，现在他觉得无法忍受的悲痛会逐渐减轻，记忆会逐渐淡薄；老天是以慈悲为怀的！他终究会再度挑起生活的担来的。他年纪还很轻，几年以后再回顾这一段惨痛遭遇，在悲痛中或许不无某愉悦的觉。或迟或早，他会同一个朴实的荷兰女人结婚，我相信他会生活得很幸福的。想到他这一辈还会画多少幅蹩脚的图画来，我的脸上禁不住浮现笑容。