抛妻弃
几多年，风雨饥寒亦可怜；是。”
：“吾姓郑，名东
，字晓晖。当战国时，避
山东劳山，访求仙，日
草
树
八十余年，得遇吾师东华帝君，赐吾大丹一服，通
皆赤，须眉改易；又授吾丹经一卷，书三十篇，吾朝夕捧读，极力研求，二年后始领得其妙旨。于是仗离地之
，
太之火，复借本
三昧，修炼成。上帝命仙官仙吏，召吾于通明殿下，奏对称旨，敕封我为火龙真人。我看你向虽诚，苦无仙骨，适才死蛤蟆乃吾炉中所炼换骨丹也。四九之日，即可移骨换髓，健轻，抵三十六年
纳工夫。你才说金丹大，微渺难言，你可坐在一旁，听吾指授。”于冰跪扒了半步，痛哭
涕：“弟尝念赋质成形，浮沉世界，荏苒光陰，即
长夜之室；
回一坠，来生不知作何
类，恐求一人而不得。因此割恩断
，奔走江湖；奈茫茫沧海，竟不知何
是岸。今幸睹慈颜，跪听犹恐无地，尚敢坐领元机耶？”真人
首至再，因教谕：“吾至大，总不外‘
命’二字。佛家致虚守寂，止修而不修命；吾立竿见影，命兼修。神即是，气即是命。大抵人好清，而心扰之，人心好静，而
牵之。诚能内观其心，心无其心；外视其形，形无其形；远观其，无其。三者既悟，唯见于空。观空亦空，空无所空，所空既无，所无亦无，无无亦无，湛然常寂。盖生者死之，死者生之；有动之动，于不动；有为之为，于无为。无为则神归，神归则万云寂。不动则气泯，气泯则万无生；耳目心意俱忘，即象妙之门也。故对境忘境，不沉于六贼之
；居尘尘，不落于万缘之化。须知神是气之，气是神之母；如
、卵不可须臾离也。你看草木生，去土则死；鱼鳖
生，去则死；人以形生，去气则死。故炼气之，以开前后关为首务；二关既开，则火时刻相见，而无凝碍矣。当运气时，必先吐浊气三
，然后以鼻尖引清气一，运至关元；由关元而气海分循两
，下至足涌泉；由涌泉提气而上至督脉，由督脉而泥
，由泥而仍归于鼻尖，此谓‘大周天’。上下行，贯串如一，无午卯酉，行之一时可，行之一昼夜可，行之百千万年无不可也。此中有诀，至简至易，彼老死参同契等书者，究何益哉？”随向于冰耳边授了几句话，于冰心领神会，顿首拜谢。又云：“金丹一，仙家实有之。无如世俗烧炼之士，不务本原，每假黄白术坑人害己；天下安有内丹未成，而能成外丹飞升者？故修炼内丹，必须采二八两之药，结三百日之胎，全是心上工夫；坐中炼气，吞津咽
，皆末务也。只要照吾前所言行为，于无中养就婴儿，陰分添气，使金公生擒活虎，姹女独驾赤龙；乾夫坤妇而媒嫁黄婆，离女坎男而结成赤。一炉火焰炼虚空，化作半丝微尘，万顷壶照世界，形如一粒黍米；神归四大，乃
蛇
合之乡；气人四肢，正鸟兔郁罗之；玉葫芦
黄金，红菡茗开成白玉；际此时超凡圣，而金丹大成矣。然此时与你言，你也领不来，必须躬行实践，得一步，方能晓得一步也。虽如此说，而密窍亦不可不预知矣。”遂传与安胎采药，立炉下火之法，于冰一一存心苦记，领受仙言。真人从边取小葫芦一个，又木剑一，付与于冰：“此葫芦亦吾锻炼而成，虽于火，却能藏至陰之气。你可到明年八月间，去到湖南安仁县城外柳家庄，乃妖鬼张崇等作祟之地。”遂说与如何收法。又：“你若得此，总不能未动先知，而数千里内外事，差伊等打探，亦可明如指掌。木剑一，长不过八九寸，若迎风一晃，可长三尺四五。此剑乃吾用符咒
囗-，能大能小，非
将莫邪之类所能比其神化也。授你为异日拘神遣将逐邪之用。”于冰顿首收谢。真人又：“我每知你山行野宿，固是家人本等，奈学浅，一遇妖、厉鬼、虎豹、狼虫，徒伤命。”又从怀中取一，圆若彩球，红如烈火，大小与相似，托在掌内，旋转不已。真人：“此宝名为雷火珠，系用雷屑研碎，加以符囗-，调和为九。吾日日太真火，并离地枣木贮于丹炉之下焚烧，合此三火。锻炼一十二年，应小周天之数，方能完成。吾实大费辛勤。此宝不但山海岛
妖经当不起，即八
正神、普天列宿被他打中，亦必重伤。用时手掷去，便烟火齐响，如同霹雳，以手招之即回，真仙家至宝也。汝须小心收藏！”于冰
喜过望。真人又：“昔吾东华初遇时，止授我火丹一，修书十三篇，风火剑二曰；今我初遇你，即付以至宝，皆格外提
。本拟再迟三五十年度你，因你以少年大富
能舍割妻，又怕你山行野宿为异类伤了命，故早度你几十年。吾门下还有几个弟，有列大仙位者，有相随一二千年成地仙者，他们那一个能得我如此青目！”于冰连忙顿
有声。真人又：“明年收伏张崇后，还有一事用你了决，临期我自遣人助你。你从今后，要步步向正路走，若一事涉邪，我定用神火焚汝，迅雷碎汝骨，决不轻恕！汝宜凛之，慎之！”说罢，将地一指，地裂开；一纵，真人
中，其地复合。于冰欣羡：“我将来有些（此）神通，也就足矣。”于是对着那大石，诚诚敬敬拜了四拜，然后坐下，将真人秘授的诀并修炼次第，从
暗诵，一字不差，方才起。正是：