第三章
闭着眼睛，食指搭在枪机上，死亡的神秘便完全消失了，一声爆响之后，他就会像烟一样消散掉，这或许不会有太大的痛苦。
不听指挥的手却在那里抖，太yangxue被枪口压得很疼、很痛。这疼痛动摇了他死的信心，他恐惧地想：假如他一枪打不死自己呢？他会怎样地痛苦，怎样在在血泊中挣扎？再说，谁又会知dao他是为她而死的，为神圣而纯洁的爱而死的。尚武强会骂他是孬zhong，就像骂那个郝老四一样。他的死并不能证明他的爱情，也不能证明自己生命的力量，说不定连曲萍也要鄙夷他——他的死，恰恰说明了他的ruan弱无能。
他拼命为自己寻找着活下去的gen据。
再说，世界决不会因为他高尚的死而变得高尚。这个迷luan的世界过去不是高尚的，现在不是高尚的，未来也决不会是高尚的。他死了，这个世界上依然充满战争、灾难、格杀、暗算，血腥的yin谋，yin险的叛卖，明目张胆的抢劫和遍布陷阱的黑暗。
不！
他不死！
他不能死！
他还要ying下心chang，和这个世界决斗，击败它，占有它，或者是毁灭它！他要使自己坚强起来，恶毒起来，只为自己的生存和胜利而行动，而抗争。
他进一步说服自己。
他和郝老四不同。他不愿自毙，决不是因为ruan弱。他很坚强哩！从最后一夜埋葬郝老四开始，就很坚强了。他不是反叛过尚武强么？不是已经开始了加重生命分量的行动了么？他为什么要死呢？他的tui并没有被打伤，他可以走出野人山，去创造属于自己的崭新生活。他还没像郝老四那样享受过人生呢，他还只有二十三岁，还不知dao女人是怎么回事，他为什么要死呢？
为什么？
“傻瓜！笨dan！糊涂虫！”
他恶狠狠地骂出了声。
他将枪上的保险闭合了，机械地将枪放入腰间的枪tao中。
生命重新变得像整个世界一样贵重。
他开始卷起kutui，对付正在xiyun着他生命浆zhi的蚂蟥。那两只趴在他小tui上的蚂蟥都很大，肚子凸凸的，带着xi盘的半个shen子已钻入了他的pirou中。他点起一缕带怪味的干藤，熏了好一阵子，才把它们从tui肚上熏下来。
他把沾着自己鲜血的蚂蟥，提到一块石tou上，恶狠狠地用脚去踩、去碾，仿佛踩着、碾着一个肮脏的世界。
他感到了一zhong胜利者的快意。
毒蚊子在他shen边嗡嗡luan叫，对着他luolou的toubu，脖子和手臂频频发动攻势。他认定，它们是蚂蟥卑鄙的同盟者，双脚踩碾蚂蟥时，两只手也挥舞起来“劈里啪啦”在脸上、脖子上四chu1luan打。
他打得疯狂。
扑腾了好一阵子以后，他累了，坐在石tou上歇了一会儿。
下一步该怎么办？
他不愿再回去了，那令人恶心的丑剧，他再也不愿碰到了，连曲萍和尚武强的面，他也不愿见了！仔细一想，一摸，那个属于他的，细细的米袋还缚在腰间。他决定连夜独自赶路。窝棚里的背包不要了，在五月的亚热带森林中，chaoshi的被子gen本用不着.有枪，有子弹，有米袋，有篝火，他就能顽强地活下去。
他站起来，蹒跚着一步步走出树林，走到了他来时走过的路上。他看到了那堆他亲手燃起的篝火，和篝火边的窝棚。
他情不自禁，对着篝火和窝棚所在的方向敬了一个礼。
他钻进了路对过的树林中，沿着小溪，绕过篝火，独自慢慢上路了，走了好远，才听到shen后隐隐响起了那召唤他回归的枪声…
一路上陆续发现尸ti。从昨夜宿营的那个山间小溪旁出发，翻过一座十英里左右的小山，下了山，天傍黑时，已碰到了十二ju。尚武强默默地数过。这些尸ti或仰着，或卧着，或依着山石，或靠着路旁的树干，大都僵ying了。有的尸ti上爬满蚂蟥和山蝇，看了让人直想呕吐。死亡的气息带着尸ti发出的异味弥漫在山间的dao路上。开始，他还感到悲哀，感到恐惧，后来，这悲哀和恐惧都像雾一样消失了。感情渐渐变得麻木起来。是的，这些人的死亡与否，与他毫无关系，因此，他没有必要为这些死难者背负起dao义和良心的责任。
战争，就意味着鲜血和死亡，没有鲜血和死亡的战争，只能是幼稚园孩子们的游戏。而决定一个民族命运的战争，决不会像一场夹杂着童音稚语的儿戏来得那么轻松！战争的机qi只要运转起来只能是血腥残酷的，而一个国家，一个民族的历史命运，正是在这血腥残酷中被决定的。
要么，生存、繁衍；
要么，死亡，灭绝。
这dao理他明白。
然而，他们却不该灭绝在这人迹罕见的野人山里，他们走到今天这一步，实际上是被cao2纵战争机qi的最高当局出卖了。他不能不怀疑，这死亡森林中浸渗着某zhongyin谋的意味。那些元帅、将军、政治家们，实际上都是擅chang搞yin谋的yin谋家。一个军在他们的眼里并不意味着几万活蹦luantiao的生灵，而只是几万支枪，几百辆战车，几百门火炮，在战争的棋盘上，它只是一个小小的棋子，因此，为了赢得一局胜利，他们决不会吝惜一个或两
个棋子的。
zuo为单数的人，在战争中是无足轻重的，而又恰恰是这些组合起来的无数个无足轻重的人，构成了进行战争的资本和动力。
人，总归是伟大的。
他蛮横地要自己记住：他不能倒下，不能像路边的死难者一样，沉睡在这布满陷阱的异国的土地上！他是伟大的，强悍的，他要活下去，挤进名liu云集的上liu社会，在下一场战争中，zuocao2纵战争机qi的主人！
他才只有二十八岁，人生对他充满了黄金般的诱惑。在重庆军官训练团接受蒋委员chang召见时，他就疯狂而固执地想：十年、二十年或三十年后，他一定也会像蒋委员chang和蒋委员changshen边的那些达官显贵那样，安排和决定一个古老民族的命运。他只有二十多岁，那些蠢猪、饭桶们总要一个个死掉的，这是大自然决定的规律。改变国家和民
闭着眼睛，食指搭在枪机上，死亡的神秘便完全消失了，一声爆响之后，他就会像烟一样消散掉，这或许不会有太大的痛苦。
不听指挥的手却在那里抖，太yangxue被枪口压得很疼、很痛。这疼痛动摇了他死的信心，他恐惧地想：假如他一枪打不死自己呢？他会怎样地痛苦，怎样在在血泊中挣扎？再说，谁又会知dao他是为她而死的，为神圣而纯洁的爱而死的。尚武强会骂他是孬zhong，就像骂那个郝老四一样。他的死并不能证明他的爱情，也不能证明自己生命的力量，说不定连曲萍也要鄙夷他——他的死，恰恰说明了他的ruan弱无能。
他拼命为自己寻找着活下去的gen据。
再说，世界决不会因为他高尚的死而变得高尚。这个迷luan的世界过去不是高尚的，现在不是高尚的，未来也决不会是高尚的。他死了，这个世界上依然充满战争、灾难、格杀、暗算，血腥的yin谋，yin险的叛卖，明目张胆的抢劫和遍布陷阱的黑暗。
不！
他不死！
他不能死！
他还要ying下心chang，和这个世界决斗，击败它，占有它，或者是毁灭它！他要使自己坚强起来，恶毒起来，只为自己的生存和胜利而行动，而抗争。
他进一步说服自己。
他和郝老四不同。他不愿自毙，决不是因为ruan弱。他很坚强哩！从最后一夜埋葬郝老四开始，就很坚强了。他不是反叛过尚武强么？不是已经开始了加重生命分量的行动了么？他为什么要死呢？他的tui并没有被打伤，他可以走出野人山，去创造属于自己的崭新生活。他还没像郝老四那样享受过人生呢，他还只有二十三岁，还不知dao女人是怎么回事，他为什么要死呢？
为什么？
“傻瓜！笨dan！糊涂虫！”
他恶狠狠地骂出了声。
他将枪上的保险闭合了，机械地将枪放入腰间的枪tao中。
生命重新变得像整个世界一样贵重。
他开始卷起kutui，对付正在xiyun着他生命浆zhi的蚂蟥。那两只趴在他小tui上的蚂蟥都很大，肚子凸凸的，带着xi盘的半个shen子已钻入了他的pirou中。他点起一缕带怪味的干藤，熏了好一阵子，才把它们从tui肚上熏下来。
他把沾着自己鲜血的蚂蟥，提到一块石tou上，恶狠狠地用脚去踩、去碾，仿佛踩着、碾着一个肮脏的世界。
他感到了一zhong胜利者的快意。
毒蚊子在他shen边嗡嗡luan叫，对着他luolou的toubu，脖子和手臂频频发动攻势。他认定，它们是蚂蟥卑鄙的同盟者，双脚踩碾蚂蟥时，两只手也挥舞起来“劈里啪啦”在脸上、脖子上四chu1luan打。
他打得疯狂。
扑腾了好一阵子以后，他累了，坐在石tou上歇了一会儿。
下一步该怎么办？
他不愿再回去了，那令人恶心的丑剧，他再也不愿碰到了，连曲萍和尚武强的面，他也不愿见了！仔细一想，一摸，那个属于他的，细细的米袋还缚在腰间。他决定连夜独自赶路。窝棚里的背包不要了，在五月的亚热带森林中，chaoshi的被子gen本用不着.有枪，有子弹，有米袋，有篝火，他就能顽强地活下去。
他站起来，蹒跚着一步步走出树林，走到了他来时走过的路上。他看到了那堆他亲手燃起的篝火，和篝火边的窝棚。
他情不自禁，对着篝火和窝棚所在的方向敬了一个礼。
他钻进了路对过的树林中，沿着小溪，绕过篝火，独自慢慢上路了，走了好远，才听到shen后隐隐响起了那召唤他回归的枪声…
一路上陆续发现尸ti。从昨夜宿营的那个山间小溪旁出发，翻过一座十英里左右的小山，下了山，天傍黑时，已碰到了十二ju。尚武强默默地数过。这些尸ti或仰着，或卧着，或依着山石，或靠着路旁的树干，大都僵ying了。有的尸ti上爬满蚂蟥和山蝇，看了让人直想呕吐。死亡的气息带着尸ti发出的异味弥漫在山间的dao路上。开始，他还感到悲哀，感到恐惧，后来，这悲哀和恐惧都像雾一样消失了。感情渐渐变得麻木起来。是的，这些人的死亡与否，与他毫无关系，因此，他没有必要为这些死难者背负起dao义和良心的责任。
战争，就意味着鲜血和死亡，没有鲜血和死亡的战争，只能是幼稚园孩子们的游戏。而决定一个民族命运的战争，决不会像一场夹杂着童音稚语的儿戏来得那么轻松！战争的机qi只要运转起来只能是血腥残酷的，而一个国家，一个民族的历史命运，正是在这血腥残酷中被决定的。
要么，生存、繁衍；
要么，死亡，灭绝。
这dao理他明白。
然而，他们却不该灭绝在这人迹罕见的野人山里，他们走到今天这一步，实际上是被cao2纵战争机qi的最高当局出卖了。他不能不怀疑，这死亡森林中浸渗着某zhongyin谋的意味。那些元帅、将军、政治家们，实际上都是擅chang搞yin谋的yin谋家。一个军在他们的眼里并不意味着几万活蹦luantiao的生灵，而只是几万支枪，几百辆战车，几百门火炮，在战争的棋盘上，它只是一个小小的棋子，因此，为了赢得一局胜利，他们决不会吝惜一个或两
个棋子的。
zuo为单数的人，在战争中是无足轻重的，而又恰恰是这些组合起来的无数个无足轻重的人，构成了进行战争的资本和动力。
人，总归是伟大的。
他蛮横地要自己记住：他不能倒下，不能像路边的死难者一样，沉睡在这布满陷阱的异国的土地上！他是伟大的，强悍的，他要活下去，挤进名liu云集的上liu社会，在下一场战争中，zuocao2纵战争机qi的主人！
他才只有二十八岁，人生对他充满了黄金般的诱惑。在重庆军官训练团接受蒋委员chang召见时，他就疯狂而固执地想：十年、二十年或三十年后，他一定也会像蒋委员chang和蒋委员changshen边的那些达官显贵那样，安排和决定一个古老民族的命运。他只有二十多岁，那些蠢猪、饭桶们总要一个个死掉的，这是大自然决定的规律。改变国家和民